لعن الأشياء لا يستوجب الكفر

السؤال:
أنا شاب في الصف الأول الثانوي، وقد أنعم الله -جل جلاله- عليّ بأن هداني إلى الطريق المستقيم، ووفقني إلى قراءة الكتب الدينية، ومعرفته، وما زلت أقرأ، وأتعلم، وكل هذا حدث في العطلة الصيفية بين الصف العاشر والصف الأول الثانوي. والمقصود: أن الله -سبحانه وتعالى- وفقني للإيمان به حق الإيمان، أما بعد: فقد كنت أتصفح الإنترنت، وخطر على بالي -فجأة- كلمة قلتُها في صغري، وهي كلمة إنجليزية بمعنى: لعنة الله على هذا الشيء. ولم أكن أعلم أن اللعن من الكبائر بعد، وكنت أظن أن معناه هكذا فقط، لا غير، وعلمت لاحقًا أن الكلمة لها معنيان؛ أحدهما: يفيد معنى اللعن -كما كتبت سابقًا- والآخر: يفيد الوقوع في اللعن. بمعنى آخر: الأول: لعن، والآخر: -والعياذ بالله- تكفير. فأنا سؤالي هو: هل كفرت؟ وكانت نيتي عندما قلتها: المعنى الأول فقط، وحتى لم أكن أعلم أن هناك معنى آخر، وإلا ما كنت قلتها أبدا، وإذا كفرت، فهل عملي من تلك الفترة كله كان باطلا؟ لأني قرأت: حتى يتوب المرتد، عليه أن يغتسل، وينطق الشهادة، ويصلي ركعتين. فأنا لم أغتسل، وهل الشهادة يجب أن تُنطق قبل الصلاة منفردة؟ أم الشهادة في الصلاة تكفي؟ علما بأني بدأت أصلي من الصف الأول. أرجوك يا شيخ أن ترد على أسئلتي بالتفصيل، وفي أسرع وقت ممكن، حتى أتخلص من هذا الهم العظيم، وألف شكر لك، ولأمثالك الذين هم منارات علم، والذين يكرسون وقتهم وجهدهم في سبيل الله.

الفتوى:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فما فعلتَه ليس مما يخرج من الملة، ولم تكفر بهذا الفعل، وإن كان اللعن ليس من صفات المؤمنين الكُمَّل، فعليك ألا تلعن شيئا بعد هذا إلا ما استحق اللعن، وعليك أن تطرح عن نفسك وساوس الكفر والردة؛ فإن الاسترسال مع الوساوس يفضي إلى شر عظيم، وانظر لبيان موجبات الردة الفتوى رقم: 146893، وبه تعلم: أن عملك ليس حابطا -إن شاء الله-، وأنه لا يلزمك الاغتسال، ولا إعادة النطق بالشهادتين.

والله أعلم.