البطريركية الأورشليمية تحتفل بعيد القديس البار نيقولاوس الصاتع العجائب أسقف ميرا ليكيه

إحتفلت البطريركية الأورشليمية بعيد القديس أبينا البار نيقولاوس الصاتع العجائب أسقف ميرا ليكيه.

تقيم الكنيسة في هذا اليوم تذكار القديس نيقولاوس (القرن الرابع ميلادي) الذي عُرف بمساعده الفقراء والأرامل واليتامى, وهو شفيع البحارة المسافرين في البحر, وكما تصفه طروبارية العيد “قانوناً للأيمان وصورة للوداعة ومعلماً للإمساك”. هو من أعمدة الكنيسة الذي دافع عن الأيمان المستقيم في المجمع المسكوني الأول عام 325 ميلادي الذي قاوم بدعة وهرطقة آريوس, ورسّخ ايمان الكنيسة في أن الإبن الكلمة المتجسد هو مساوٍ لللآب في الجوهر. 

تم الأحتفال بهذا العيد في:

 1. بلدة بيت جالا الواقعة بجانب مدينة بيت لحم وأقيمت خدمة القداس اإلهي الإحتفالية في كنيسة القديس نيقولاوس المليئة بالبهاء والجمال, حيث ترأس خدمة القداس الإلهي الإحتفالية غبطة البطريرك كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث يشاركة رئيس أساقفة قسطنطيني كيريوس أريسترخوس, سيادة رئيس أساقفة سبسطية كيريوس ثيوذوسيوس, الرئيس الروحي لدير القديس جوارجيوس في بيت جالا قدس الأرشمندريت بورفيريوس, الكاماراس الأرشمدريت نيكتاريوس, كهنة الرعية الأورثوذكسية في بيت جالا قدس الأب يوسف, قدس الأب بولس, قدس الأب الياس, قدس الأب حنا وكهنة منطقة بيت لحم, والشماس المتوحد الأب إفلوغيوس. وحضر الخدمة ممثلين عن القنصلية اليونانية, السيدة خلود دعيبس والسيد رياض حنانية عن دولة فلسطين وعدد كبير من أبناء الرعية إكراماً لشفيعهم. قدس الأرشمندريت إغناطيوس الرئيس الروحي في بيت جالا أشرف على تنظيم مراسم الإحتفال.

2. في دير القديس نيقولاس الواقع بجانب البطريركية, حيث ترأس خدمة القداس الإلهي سيادة متروبوليت كابيتولياذا كيريوس إيسيخيوس يشاركه آباء من أخوية القبر المقدس قدس الأرشمندريت متايوس, قدس الأرشمندريت كلافذيوس, وقدس الأب نيكتاريوس, بحضور عدد من المؤمنين وزوار الدير وطاقم من القنصلية اليونانية. قام بالترتيل سيادة رئيس أساقفة اللد كيريوس ذيميتريوس, قدس الأب خريستوذولوس وطلاب المدرسة البطريركية.

بعد القداس الإلهي إستضاف مُشرف الدير المتقدم في الشمامسة الأب ماركوس سيادة المطران مع الآباء في قاعة الدير.

وجاءت كلمة بطريرك المدينة المقدسة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث بمناسبة عيد القديس نيقولاوس العجائبي 

كلمة تعريب قدس الأب الإيكونومس يوسف الهودلي

يقولُ صاحبُ المزمور: “إِنَّ هَذَا هُوَ إِلَهُنَا إِلَى اَلْأَبَدِ وَإِلَى أَبَدِ اَلْأَبَدِ. وَهُوَ يَرْعَانَا إِلَى اَلدَّهْرِ (مز 47: 15)

أَيُّهَا اَلْإِخْوَةُ اَلْمَحْبُوبُونَ فِي اَلْمَسِيحِ

أَيُّهَا اَلزُّوَّارُ اَلْأَتْقِيَاءُ

إِنَّ رَئِيسَ كَهَنَةِ اَلْمَسِيحِ نِيقُولَاوُسَ أُسْقُفَ مِيرَالِيكِيا اَلْعَجَائِبِيَّ قَدْ جَمَّعَنَا اَلْيَوْمَ فِي هَذِهِ اَلْكَنِيسَةِ اَلْمُقَدَّسَةِ اَلَّتِي تَحْمِلُ اِسْمَهُ فِي مَدِينَتِكُمْ اَلْمُقَدَّسَةِ بِيتَ جَالَا، لِكَيْ نُعِيّدَ جَمِيعُنَا لِتِذْكَارِهِ اَلْمُوَقَّر.

تَفْرَحُ وَتَبْتَهِجُ كَنِيسَةُ اَلْمَسِيحِ اَلْمُقَدَّسَةِ فِي تِذْكَارِ قِدِّيسِهَا نِيقُولَاوُسْ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ تَمَيَّزَ بِأَنَّهُ رَاعٍ عَظِيمٌ مُقْتَدٍ بِالْمَسِيحِ رَئِيسُ اَلرُّعَاةِ، لَيْسَ فَقَطْ ضِمْنَ مَجَالِ اِخْتِصَاصِهِ اَلرُّوحِيِّ اَلْمَحَلِّيِّ، بَلْ لِلْكَنِيسَةِ اَلرَّسُولِيَّةِ بِأَكْمَلِهَا كَمَا يَقُولُ اَلْمُرَنِّمُ اَلْقِدِّيسُ يُوحَنَّا اَلدِّمَشْقِي:” إِلَيْكَ أَيُّهَا اَلرَّاعِي اَلْعَظِيمُ اَلْمُقْتَدِي فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالْمَسِيحِ رَئِيسُ اَلرُّعَاةِ نَبْتَهِلُ بِلَا فُتُورٍ أَنْ تَرْعَى عَبِيدَكَ يَانِيقُولَاوسْ مِنَ اَلْمُرْتَفَعَاتِ اَلشَّرِيفَةِ وَتُنْقِذَهُمْ دَائِمًا مِنْ مَشَاقِّ اَلْحَيَاةِ كُلِّهَا .

وَبِالْفِعْلِ قَدْ ظَهَرَ أبونا اَلْقِدِّيسِ نِيقُولَاوُسْ رَاعِيًا عَظِيمًا لِلْكَنِيسَةِ فِي كُلِّ اَلْمَسْكُونَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّ رَبَّنَا يَسُوعَ اَلْمَسِيحِ كَانَ مِثَالاً لَهُ:”أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ. أَنَا فَإِنِّي الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي، كَمَا أَنَّ

الآبَ يَعْرِفُنِي وَأَنَا أَعْرِفُ الآبَ. وَأَنَا أَضَعُ نَفْسِي عَنِ الْخِرَافِ ( يو 10 : 14 – 15 )

وَيُفَسِّرُ اَلْقِدِّيسُ كِيرْلسْ اَلْإِسْكَنْدّرِيُّ أَقْوَالَ اَلرَّبِّ يَسُوعَ اَلْمَسِيحِ هَذِهِ قَائِلاً: “لِأَنَّ اَلْإِنْسَانَ عِنْدَمَا خَضَعَ لِلْمَيْلِ إِلَى اَلْخَطِّيئةِ فَإِنَّهُ فِي اَلْحَالِ اِبْتَعَدَ بَعِيدًا عَنْ مَحَبَّتِهِ للَّهَ. وَلِهَذَا اَلسَّبَبِ طُرِدَ مِنْ اَلْحَظِيرَةِ اَلْمُقَدَّسَةِ اَلْإِلَهِيَّةِ، وَأُعْنَي مَنَاطِقَ اَلْفِرْدَوْسِ، وَلِأَنَّهُ قَدْ صَارَ ضَعِيفًا وَمَرِيضًا بِسَبَبِ هَذِهِ اَلْكَارِثَةِ فَإِنَّهُ أَصْبَحَ فَرِيسَةً لِلذِّئَابِ اَلْقَاسِيَةِ جِدًّا وَالْحَاقِدَةَ، أَيْ إِبْلِيس ِالَّذِي أَغْوَاهُ إِلَى اَلْخَطِّيئةِ، وَالْمَوْتُ اَلَّذِي تَوَلَّدَ عَنْ اَلْخَطِّيئةِ. لَكِنْ حِينَمَا أَعْلَنَ اَلْمَسِيحُ كَالرَّاعِي اَلصَّالِحِ عَلَى اَلْكُلِّ، فَإِنَّهُ بَذَلَ حَيَاتَهُ لِأَجْلِنَا، فَهُوَ اِحْتَمَلَ اَلصَّلِيبَ لِأَجْلِنَا، لِكَيْ بِالْمَوْتِ يُبِيدَ اَلْمَوْتَ، وَقَدْ أَبْطَلَ طُغْيَانَ اَلْخَطِّيئةِ بِوَاسِطَةِ اَلْإِيمَانِ، وَسَمَر فِي صَلِيبِهِ اَلصَّكَّ اَلَّذِي كَانَ ضِدًّا لَنَا كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ (أَنْظر كو 14: 2).

إِنَّ هَذِه اَلْحَظِيرَةَ اَلْإِلَهِيَّةَ الْمُقَدَّسَةَ مَا هِيَ إِلَّا اَلْكَنِيسَةَ اَلَّتِي هِيَ اَلْفِرْدَوْسُ اَلْأَرْضِيُّ اَلَّتِي وَهَبَنَا إِيَّاها اللَّهُ نَحْنُ اَلْبَشَرَ لِكَيْ نَحْظَى وَنَنَالَ الْحُرِّيَّةَ اَلَّتِي لَنَا فِي اَلْمَسِيحِ (غلا 2: 4) كَمَا يُوصِي اَلْقِدِّيسُ اَلرَّسُولُ بُولُس قائلاً:” فَاثْبُتُوا إِذَا فِي اَلْحُرِّيَّةِ اَلَّتِي قَدْ حَرَّرْنَا اَلْمَسِيحُ بِهَا، وَلَا تَرْتَبِكُوا أَيْضًا بِنِيرِ اَلْعُبُودِيَّةِ. (غل 5: 1) إنَّ اَلْمَسِيحَ اِبْنُ وَكَلِمَةُ اللَّهِ اَلَّذِي صَارَ رَئِيسُ اَلرُّعَاةِ هُوَ إِلَهُنَا، وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَم يَدُهُ. (مز 94: 7) كَمَا يَرْنَمُ صَاحِبُ اَلْمَزْمُورِ، وَاَللَّهِ هُوَ اَلَّذِي وَضَعَ فِي اَلْكَنِيسَةِ رُسُلاً وَمُعَلِّمِينَ وَخُلَفَاءَ اَلَّذِينَ هُمْ اَلْأَسَاقِفَةُ اَلَّذِينَ اَقَامَهمُ اَلرُّوحُ اَلْقُدُسُ؛ لِكَيْ يَرْعَوْا كَنِيسَةَ اَلرَّبِّ.

لَقَدْ أَشْرَقَ وَلَمَعَ أَبِونَا اَلْقِدِّيسُ نِيقُولَاوُس فِي كَنِيسَةِ اَلْمَسِيحِ فَصَارَ مَثَلُ هَذَا اَلْأُسْقُفِ وَالرَّاعِي خَلِيفَةً لِلرُّسُلِ، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ مُشَارَكَتِهِ اَلْفَعَّالَةِ فِي اَلْمُجَمَّعِ اَلْمَسْكُونِيِّ اَلْأَوَّلِ اَلْمُنْعَقِدِ فِي نَيْقِيَّة عَامِ 325 حَيْثُ ضَحَدَ وَوَبَّخَ بِشِدَّةٍ اَلتَّعْلِيمَ اَلْمُلَوَّثَ لِزَعِيمِ اَلْهَرَاطِقَة آَرْيُوس فَاسْتَبَانَ

بِالْحَقِيقَةِ قِدِّيسُنَا نِيقُولَاوُس قَانُونًا لِلْإِيمَانِ وَمُدَافِعاً عَنِ اَلْكَنِيسَةِ كَمُا يُؤَكِّدُ مَرْنَمُ اَلْكَنِيسَةِ قَائِلاً : لَقَدْ ظَهَرْتَ يَا نِيقُولَاوُسَ مُنَاضِلاً عَنْ كَنِيسَةِ اَلْمَسِيحِ كُلِّيَّ اَلْحَمَاسَةِ يَنْقَضُّ اَلْبِدَعَ اَلْكُفْرِيَّةَ بَدَّالَةٍ وَدُسْتُورًا لِلْأُرْثُوذُكْسِيَّةِ لِجَمِيعِ اَلنَّاسِ، تَتَشَفَّعُ فِي جَمِيعِ تَابِعِي تَعَالِيمكَ وَإِرْشَادَاتِكَ اَلْإِلَهِيَّةُ .

إِنَّ نِيقُولَاوُسَ اَلْكُلِّيَّ اَلْغِبْطَةَ كَمَا يَقُولُ اَلْمُرَنِّمُ عنهُ” قَدْ تَقَدَّسْتَ كَخَادِمٍ لِنِعْمَةِ اَللَّهِ عظيمٍ وَذَلِكَ لِأَنَّكَ حَفِظْتَ اَلْحَقَّ أَيْ اَلْوَصَايَا اَلْإِلَهِيَّةَ وَصَنَعْتَ اَلْعَدْلَ وَالْبِرَّ فِي كُلِّ وَقْتٍ مُصْغِيًا لِمَا يَقُولُهُ كَاتِبُ اَلْمَزْمُورِ طُوبَى لِلْحَافِظِينَ اَلْحَقَّ، وَلِلصَّانِعِ اَلْبَرُّ فِي كُلِّ حِينٍ (مز 105: 3). وَهَذَا هُوَ اَلسَّبَبُ اَلَّذِي مِنْ أَجْلِهِ حَازَ اَلْخَادِمُ اَلْمُقَدَّسُ عَلَى لَقَبِ اَلْعَجَائِبِيِّ.

إنَّ أَبِينَا اَلْقِدِّيسِ نِيقُولَاوُس لَمْ يَكْتُبْ كِتَابَاتٍ أَوْ أَقْوَالاً بِنَفْسِهِ، لِأَنَّ كَلِمَاتِ وَأَقْوَالَ إِنْجِيلِ اَلْمَسِيحِ كَانَتْ مَكْتُوبَةً فِي قَلْبِهِ وَلَهُ سِرُّ اَلْإِيمَانِ بِضَمِيرٍ طَاهِرٍ. لَقَدْ أَشْرَقَ اَللَّهُ ُفِي قَلْبِ نِيقُولَاوُس كَمَا يَكْرِزُ اَلرَّسُولُ بُولَسَ لْإِنَارَة ِمَعْرِفَةِ مَجْدِ اَللَّهِ فِي وَجْهِ يَسُوعَ اَلْمَسِيحْ. (2 كو 4: 6).

وَإِذْ كَانَ اَلْقِدِّيسُ نِيقُولَاوُسُ مُحَرَّكاً مِنْ هَذِهِ اَلْقُوَّةِ اَلْمُنِيرَةِ لِمَجْدِ اَللَّهِ، اِسْتَبَانَ رَاعِيًا لِلْكَنِيسَةِ فِي اَلْمَسْكُونَةِ كُلِّهَا، وَمَعْلِّمًا لِلْأُرْثُوذُكْسِيَّةِ، اَلَّتِي هِيَ اَلْعَقَائِدُ اَلْحَقِيقِيَّةُ اَلْقَوْيمِةُ كَمَا يَقُولُ المُرنم:”ْ لَقَدْ طُفْتَ بِفِكْرِكَ حَوْلَ جَمَالِ اَلْأُمُورِ اَلَّتِي لَا تُعَايَنُ أَيُّهَا اَلْقِدِّيسُ نِيقُولَاوُسُ اَلْفَائِقُ اَلشَّرَفِ. فَأَدْرَكتَ بهِ ذَلِكَ اَلْمَجْدَ اَلرَّهِيب. مُجْدَ اَلْقِدِّيسِينَ. وَمِنْ ثَمَّ أَخْبَرْتَنَا بِأَقْوَالِكَ اَلسَّمَاوِيَّةِ عَنْ تِلْكَ اَلْمَنَاظِرِ اَلْحَيَّةِ عَلَى اَلدَّوَامِ.

وَبِكَلَامٍ آخَرَ أَيُّهَا اَلْإِخْوَةُ اَلْأَحِبَّةُ إِنَّ رُعَاةَ اَلْكَنَيسة، هُمْ أَدَوَاتُ اَلرُّوحِ اَلْقُدُسِ وَقَدْ أَوْكلَتْ إِلَيْهِمْ رِعَايَةُ كَنَائِسِ اَلْمَسِيحِ اَلَّذِي هُوَ رَئِيسُ اَلرُّعَاةِ لِهَذَا فَإِنَّ اَلْقِدِّيسَ اَلرَّسُولَ بُطْرُسَ يُوصِي قَائِلاً:” مُلْقِينَ كُلَّ هَمِّكُمْ عَلَيْهِ، لأَنَّهُ هُوَ يَعْتَنِي بِكُمْ. اصْحُوا وَاسْهَرُوا. لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ. فَقَاوِمُوهُ، رَاسِخِينَ

فِي الإِيمَانِ، عَالِمِينَ أَنَّ نَفْسَ هذِهِ الآلاَمِ تُجْرَى عَلَى إِخْوَتِكُمُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ. (1بط5 :7-9)

” لِنثْبُتْ فِي اَلْإِيمَانِ ” هَذَا بِالتَّحْدِيدِ مَا يَدْعُونَا إِلَيْهِ اَلْيَوْمَ اَلْقِدِّيسُ نِيقُولَاوُسُ اَلْمُتَوَشِّحُ بِاللَّهِ، اَلَّذِي زَارَ أَرْضَ فِلَسْطِينَ اَلْمُقَدَّسَةِ، اَلْإِيمَانُ اَلَّذِي تَلَقَّيْنَاهُ مِنْ إِلَهِنَا وَمُخَلِّصِنَا اَلْمَسِيحِ مِنْ خِلَالِ رُسُلِهِ اَلْقِدِّيسِينَ وَخُلَفَائِهِمِ، اَلْقِدِّيسِينَ وَآبَاءِ كَنِيسَتِنَا اَلْمُتَوَشِّحِينَ بِاَللَّهِ. وَهَذَا اَلْإِيمَانُ لَيْسَ سِوَى إِيمَانَنَا بِسِرِّ اَلتَّدْبِيرِ اَلْإِلَهِيِّ اَلْعَظِيمِ، اَلَّذِي هُوَ تَأْنُسُ كَلِمَةُ اَللَّهِ وَتَنَازُلُهُ نَحْوَ اَلْبَشَرِيَّةِ اَلْمُتَوَاضِعَةِ وَالْمَرِيضَةِ، وَلَقَدْ حَدَثَ هَذَا اَلسِّرُّ اَلْعَظِيمُ فِي مَغَارَةِ بَيْتَ لَحْم.

هَذَا يَعْنِي أَنَّ اَللَّهَ قَرِيبٌ مِنَّا قَرِيبٌ أَنْتَ يَا رَبٌّ، وَكُلَّ وَصَايَاكَ حَقٌّ (مز 118 : 151 ) كَمَا يَقُولُ اَلْمَزْمُورُ وَفِي مَكَانٍ آخَرَ بِحَسَبَ اَلنَّبِيِّ اِرْمِيا:” اَلْعَلِيَّ إِلَهٌ مِنْ قَرِيبٍ ، يَقُولَ اَلرَّبُّ ، وَلَسْتُ إِلَهًا مِنْ بَعِيدٍ . (أَرَ 23: 23) فَاللَّهُ اَلْقَرِيبُ مِنَّا هُوَ شَمْسُ اَلْعَدْلِ وَإِلَهُ اَلسَّلَامِ وَهُوَ اَلِابْنُ اَلْمَوْلُودُ مِنَ َالْآبِ، بِدُونِ اِسْتِحَالَةٍ، اَلْمَسِيحُ اَلْإِلَهُ، اَلَّذِي تَجَسَّدَ فِي آخِرٍ اَلْأَزْمِنَةِ مِنَ اَلْبَتُولِ

نَعَمْ أَيُّهَا اَلْإِخْوَةُ اَلْأَحِبَّةُ إِنَّ جَارَتَكُمْ مَدِينَةَ بَيْتَ لَحْمٍ تَسْتَعِدُّ لِأَنْ تَسْتَقْبلَ فِي مَغَارَتِهَا فَادِي وَمُخَلِّصَ اَلْعَالَمِ اَلَّذِي تَأْنَسَ مِنْ دِمَاءِ النَقِيةِ اَلْعَذْرَاءَ اَلطَّاهِرَةِ اَلْفَائِقَةِ اَلْبَرَكَاتِ اَلْمَجِيدَةِ سَيِّدَتِنَا وَالِدَةِ اَلْإِلَهِ اَلدَّائِمَةِ اَلْبَتُولِيَّة ِمَرْيَم، وَلْنَعِّدَ نَحْنُ أَيْضاً مَغَارَةَ قُلُوبِنَا لِكَيْ نَسْتَقْبِلَ فِي اَلرُّوحِ اَلْقُدُسِ إِلَهَ اَلْمَحَبَّةِ وَالسَّلَامِ وَمَعَ اَلْمُرَتَّلِ اَلْقِدِّيسِ يُوحَنَّا اَلدِّمَشْقِي فَلْنَهْتِفْ قَائِلِينَ اِنْعَطِفْ أَيُّهَا اَلْمُحْسِنُ اَلْمَغْبُوطُ إِلَى تَسَابِيحِ عَبِيدِكَ . وَحِطّ تَشَامُخَ اَلْعَدُوِّ وَكِبْرِيَائِهِ. وَاجْعَلْنَا نَحْنُ اَلْمُرَتِّلِينَ لَكَ مُنتَصرينَ على اَلْخَطِيئَةِ. وَثَابِتِينَ عَلَى قَاعِدَةِ اَلْإِيمَانِ غَيْرِ اَلْمُتَزَعْزِعَة.