.. بل المشاهدُ الجنسيّة حرام !

في جولة سريعة داخل عالم اليوتيوب؛ لجمع معلومات عن قضية تشغلني، استوقفتني مُداخلة تليفونية بأحد برامج (التوك شو) للمُخرجة المُثيرة للجدل إيناس الدغيدى، أعلنت فيها بجرأة صارخة أنّ ممارسة الجنس بين الرجل والمرأة  قبل الزواج، وهو ما يُعرف بالمساكنة، أمرٌ طبيعي؛ بُغية أن يألفَ ويتعرفَ الطرفان على بعضهما، ومن ثم نضمنُ علاقة زوجية ناجحة بعد ذلك .

التصريح رغم استفزازه وجُرمه؛ لأنه يهوى بالجنس البشرى إلى مدارك الرذيلة، إلا أنه ليس غريبا على تلك المخرجة، التى سكتت دهرا ثم نطقت كُفرا، فبعد رحلة طويلة من ترويج أفلام الجنس والإباحية، بدعوى حرية الفن، أرادت أن تنتهج لنفسها خطا آخر غير الإخراج، الذى كادت تكسد  فيه بضاعتُها؛ بعدما نافسها كثيرٌ من المخرجين، ممن أصبحت أفلامُهم تعج بالجنس والدعارة والخمور والقوّادين وفتيات الليل والقتلة، وغيرها من الصور التي صارت معها الأفلامُ والمسلسلات وسائل تدمير للأخلاق والقيم، وذبحٍ للحياء، وليست وسائل ترفيه وتسلية .

تصريحُ الدغيدى السالف هو أكبرُ دليل على إفلاسها إخراجيا بعد كثرة الأعمال المنافِسة، التى تُصدّرُ الجنس أيضا، وامتدادٌ لسلسلة التطاول على الدين، الذى صار مطيّة كلِّ من انزوى عنه ضوء الشهرة والذيوع، فأسرع باعتلاء ظهر الدين، والولوغ فى نهره العذب ليلوثه؛ طمعا فى الشهرة والمجد .

إن ديننا دينُ حياء، وهو سمةُ الأديان جميعا، لهذا أخبر نبيُنا: (إن ممّا أدرك الناس من كلامِ النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ماشئت) .

 وتأصيلا لتلك القيمة، أقصد قيمة (الحياء)، رأينا أنه لمّا عدَّد النبىّ أوجه الخير التى يتحصل بها المسلمُ على الأجر، لم يُصرّح بالجماع، لكنه كنىّ عنه فقال: وفى بُضع أحدكم صدقة؛ ليُعلِّم أُمته الحياء والأدب .

فمهلا المخرجة إيناس، واتركي الحديثَ فى الدين لأهله، ولأنْ يكون مُجتمعُنا مُعقدا ـ لأنه لم يمارس الجنس قبل الزواج ـ خيرٌ له ألف مرة من أن يكون مُجتمعا بهيميا، تشيع فيه الفاحشة على مرأى ومسمع دون خجلٍ وحياء .

إنّ دعوات خلع الحجاب، وممارسة الجنس، وغيرها من مطالب هدم الأخلاق والقيم والذوق، الهدفُ منها انحطاطُ المجتمع، وتركه يتخبط فى دروب الرذيلة والتيه، لتبقى الهيمنة لأعداء الدين، الذين تتزعمهم الصهيونية البغيضة .

إنّ محاربة العفّة عبر تلك التصريحات المُريبة أكبرُ دليل على أنّ التمسك بمكارم الأخلاق أمرٌ مُفزعٌ لأعداء الدين فى كل زمان ومكان، فمنذ زمن بعيد كانت تهمةُ آلِ لوط، التى بسببها أُخرجوا من قريتهم، أنهم أناسٌ يتطهرون، فعابوهم من غير عيب، تماما كما نقول: (لم يجدوا فى الورد عيبا فقالوا أحمر الخدَّين) .

فليوفر المخلصون أمثال الدغيدى نصائحهم لأنفسهم، وليتركوا الشعب يتمسّك بأخلاقه ودينه، حتى وإن صار مُعقّدا بعد الزواج .
----------------------------
بقلم: صبرى الموجى
* مدير تحرير الأهرام