نجوم الإنشاد الديني | صوت نصر الدين طوبار يضرب على أوتار القلوب

يسبح البحر بالأمواج خالقه..

في حمده لك إعظام وتمجيد..

تعود تجليات الإنشاد الديني في مصر إلى بداية القرن الـ 20؛ وتتجلى روعة الإنشاد الديني الذي يبدأ بمحبة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ومحبة آل بيته الأطهار، في كونه محببا للعديد من طبقات المجتمع، وتنشط ليالي إنشاد قصائد المديح النبوي في ليالي رمضان المبارك، حيث تتوالى مشاركة كبار المنشدين بإحياء الليالي الرمضانية التي تعد السهرة الروحية المفضلة لدى المصريين في هذا الشهر الكريم عقب آذان المغرب وقبل حلول موعد صلاة فجر يوم رمضاني جديد..

وصف صوته تقرير لصحيفة أجنبية عالمية في مانشيت لها:

"صوت الشيخ نصر الدين طوبار يضرب على أوتار القلوب"..

ولاعجب في ذلك فهو واحد من أكثرالأصوات خشوعا وتجلي؛ فهو يعزف على أوتار القلوب ويحلق في السموات العلا، تشعر أنه يحلق في السماء مغردا وعابدا تقيا، الشيخ نصرالدين طوبار، صاحب المدرسة الفريدة في الإنشاد الديني ومالك الحنجرة الذهبية، والآداء المنغم الذي يخترق القلوب، ولد الشيخ نصرعام 1920 بالمنزلة بمحافظة الدقهلية اكتشف والده جمال صوته منذ الطفولة المبكرة؛ وهنا يبرز دور الأسرة في اكتشاف مواهب الأبناء المتميزين ربما قبل المدرسة؛ لذلك قرر الأب تحويل أوراق نصر من المدرسة الخديوية إلى المدرسة الاولية ليتعلم اللغة العربية ويحفظ القرآن الكريم، وأبدى الإبن استعدادا رائعا في دراسة فنون اللغة العربية بكافة فروعها من نحو وصرف وبلاغة وشعر، تزامن مع ذلك سرعة حفظه للقرآن الكريم.

يسبح البحر بالأمواج خالقه

في حمده لك إعظام وتمجيد

تسبيحة الروض عطر في خمائله يسري

وتسبيحة العصفور تغريده

أنشئت كل بديع الصنع مؤتنقا

فيه الجمال وفيه الحسن مشهود

من طينة بشرا ، من حبة شجرة

لولاك في غرسه ما أورق العود

جليتها صورا ، أهديتها ثمرا

لها بقدرتك العليا مواعيد

أيدي الخليقة بالإحسان شاهدة

لا الفضل يخفى ولا الإحسان مجحود

سبحانك/ جل جلالك يا الله

رحلات نصر الدين

ذاع صيت الشيخ نصرفى تلاوته بالمناسبات الدينية، فهو القاريء الذي طاف بالمدن والقرى المحيطة بمحافظته الدقهلية، ومن أبناء تلك القرى وجد من ينصحه بالتقدم لاختبارت الاذاعة لينتفع الملايين من الناس بصوته الخاشع؛ وبالفعل تقدم إلى اختبارات الاذاعة ولكن المدهش أن لم ينجح في اجتياز الاختبارات بحسب رأي اللجنة المشكلة عند إعلان النتيجة؛ حيث فوجئ الجميع أنها لم تختره، وتكرر هذا معه 6 مرات متتالية ولكنه كان يملك إرادة فولاذية؛ حيث لم ييأس؛ ليتقدم للمرة الـ 7 واختارته اللجنة بالفعل في مجال الانشاد الدينى، كما اختاره الرئيس الراحل أنور السادات مشرفا وقائدا لفرقة الانشاد الديني التابعة لأكاديمية الفنون بمصر في عام 1980 ، وذلك بعد أن تعرف عليه السادات أثناء مشاركته في احتفالية مصر بعيد الفن والثقافة، كما أنشد على مسرح قاعة "البرت هول" بالعاصمة البريطانية لندن وذلك في حفل المؤتمر الإسلامي العالمى، كما قام الشيخ نصرالدين طوبار بجولات عديدة إلى العديد من الدول العربية والأجنبية، وحظي بإعجاب كل من استمع إليه.

مناجاة

جل المنادى/ ينادى ينادى

ياعبادى أنا ماحى الذنوب والأوزار

إلهي إلهى/ بنورك اهتدينا

وبفضلك استعنا/ وبك أصبحنا وأمسينا

بين يديك نستغفرك/ ياالله/ ياغفار

ياتواب/ يارحيم

الصحافة العالمية

 وصفته الصحافة الألمانية في مانشيت لها تصدر تقريرا عن صوت هذا الشيخ الخاشع بقولها: "صوت الشيخ نصرالدين طوبار يضرب على أوتار القلوب"، كرمته كل الدول التي زارها إعجابا وتقديرا لهذا الصوت المتفرد، العذب، والآداء المتجلي، شهد الحسين شعائر سجلها ماسبيرو ضمن كنوزه، وكان جمهور المصلين ينتظر صوت هذا الكروان المغرد في ليالي شهر رمضان المبارك من كل عام في سنواته العشر الأخيرة من حياته الثرية بالأعمال التي تعد تراثا إنسانيا نادرا وليس دينيا فقط، وشهدت مصر من الشيخ نصر الدين طوبار إنجازا فريدا، حيث يعد الشيخ طوبار صاحب إنتاج ديني وطني، عندما أنشد ابتهالات خصيصا لأبطال حرب أكتوبر أثناء حربهم المقدسة على جبهة القتال خلال فترة حرب أكتوبر المجيدة عام 1973 ، وهي إبتهال شهير يحفظه كل مصري وكل جندي وضابط مقاتل في الحرب التي أعادت لمصر والعرب العزة والمجد والكرامة، والذي جاء بعنوان: "سبح بحمدك الصائمون" و " انصر بفضلك يامهيمن جيشنا" كان الشيخ الراحل يعتبر الشيخ الشعشاعي توأمه الروحي في آداء التواشيح، وكان يحب أن يبتهل في صلاة الفجر بعد قراءة الشيخ الشعشاعي، كما كان يحب الشيخ طوبار صوت الشيخ الورع مصطفى اسماعيل، انتقل الشيخ طوبار إلى رحاب ربه في يوم حزين على محبيه فى 6 نوفمبر عام 1986.

حين يهدى الصبح إشراق سناه

يسكب الطل رحيقاً من نداه

موقظا بالنور أجفان الحياة

 الضحى من نور من؟ / الله

والندى من فيض من؟ / الله

سبحت لله فى العش الطيور

ترسل الأنغام عطرا فى الزهور

تصنع العش وتسعى فى البكور

عيشها في رزق من؟ / الله

وهى أيضاً صنع من؟ / الله

الرازق الله والصانع الله  

الله الله الله/ هو الله