من شروط جواز أخذ العمولة
تقدمت لعمل لدى مؤسسة في دولة عربية أخرى، والعمل عبارة عن إدخال بيانات من صور على موقع. فجمعت عددا من الفتيات للعمل معي ضمن فريق على الفيسبوك، والعمل عن طريق الإنترنت فقط عن بُعد، ودربتهن على العمل. واتفقت مع المؤسسة على السعر الإجمالي لعدد معين من الصور، يقسم على عدد العضوات في الفريق، وأنا من حددت المبلغ، ويرسل مجمعا معا، والمؤسسة لا ترسل لي أتعابي ضمن المبلغ الخاص بإدخال البيانات، والمفترض أن يكون لي مبلغ نظير الإشراف مع العمل الأساسي، وهو إدخال البيانات. وتحدثت مع موظف في المؤسسة، فكتب لي: خذي نسبة من الموظفات، من أبسط حقوقك. فهل يحق لي أن آخذ أتعابي من الموظفات، ومهامي بالفريق هي الاتفاق مع المؤسسة على الحسابات المالية، والتعليمات، وعدد الصور التي يتم إدخال البيانات منها، والعدد المفروض نصل إليه بعد كل أسبوع، والتواصل مع المؤسسة في حالة وجود تعليمات، أو تنبيهات ثم كتابتها للعضوات في الفريق. إذا كانت توجد مشكلة لدى العضوة أعرفها، ثم أكتبها للدعم الفني بالمؤسسة، إذا كانت توجد صور تم الانتهاء من إدخالها أخبر المؤسسة لكي يتم إضافة عدد جديد، يعني أنا حلقة وصل بين العضوات والمؤسسة، وأيضا أتفق مع وسيط يمتلك حسابا في نفس الدولة التي بها المؤسسة لكي يصل المبلغ الإجمالي للعمل لي بأسرع وقت، حيث يقوم فرد من المؤسسة بالتحويل على حساب الوسيط، والوسيط يحول على حسابي بالبنك في دولتي، فأقوم بسحب الحوالة المالية، وأقوم بحساب المبلغ الخاص بكل عضوة، وأحوله لها. فهل يحق لي أن آخذ أتعابي من أفراد الفريق بنسبة من 10% إلى 20 % من إجمالي العائد الأسبوعي، أو الشهري كأتعاب عن الإشراف والحسابات، والتحويلات وخصوصا أن العضوات لسن من نفس محافظتي، يعني أخرج من منزلي للتحويل لهن، فضلا عن مسئولية تحويل مبالغ مالية كبيرة تتعدى 9 آلاف في الأسبوع، والتحويل يمكن أن يكون أسبوعيا وأنا لا أريد أن آخذ أموالا من عضوات الفريق بالباطل، ولا آخذ ذنب من أرسل المال؛ لأن العضوات يمكن أن يوافقن على النسبة نتيجة احتياجهن للعمل. وإذا وافقن هل من حقي أن آخذ النسبة التي أريدها مثلا 50% من إجمالي إنتاجهن أم هذا يعتبر استغلالا؛ ولذلك لا أريد أن يكون استغلالا لحاجة العضوات للعمل؟ وإذا كان يحق لي أن آخذ من العضوات. ما النسبة الصحيحة المفروض أن آخذها من كل عضوة، بما يتناسب مع تعاليم الدين؟ ولذلك أريد معرفة حكم الدين في أخذ نسبة مالية من العضوات، عن كل صورة تم إدخال بياناتها في النظام؟
الفتوى:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن أخذ عمولة من طرفي العقد أو أحدهما، لا حرج فيه من حيث الأصل، وهو ما يسمى بالسمسرة، والسمسرة تعد من باب الجعالة الجائزة.
لكن يشترط لجواز أخذ العمولة بكل حال، أن يعلم بها من تُؤخذُ منه، فلا يحل لك أخذ العمولة إلا بإذن أولئك العضوات؛ وانظري الفتوى رقم:45996 وإذا كنت وكيلة للمؤسسة في هذا العمل- أي جلب العضوات، والإشراف عليهن- فلا يجوز لك أخذ العمولة من العضوات إلا بإذن الشركة أيضا؛ وراجعي في هذا الفتوى رقم: 231133 .
وليس للعمولة الجائزة نسبة محددة لها شرعا؛ وانظري لمزيد الفائدة حول السمسرة الفتوى رقم: 222859 .
والله أعلم.
الطقس
إقرأ أيضا
هاكان فيدان يشيد بموقف مصر المسؤول عقب استهداف سفينتي طاقة في دمياط
ثمن وزير الخارجية التركي هاكان فيدان، الموقف المصري المتزن والمسؤول الذي اتخذته مصر عقب الهجوم...
نبيل فهمي يبحث أمين عام مجلس التعاون الخليجي تطورات القضايا العربية والإقليمية
استقبل نبيل فهمي، الأمين العام لجامعة الدول العربية، اليوم الخميس، جاسم محمد البديوي، الأمين العام ل...
رئيس حزب الوفد يوجّه بالاستعانة بالكوادر القبطية والشباب في تشكيلات الحزب بالمحافظات
وجّه الدكتور السيد البدوي شحاتة رئيس حزب الوفد دعوة عاجلة لجميع الأعضاء واللجان المكلفة بتشكيل اللجا...
نقيب الإعلاميين: ملتزمون بميثاق الشرف الإعلامي وبقرار المحكمة بحظر النشر في قضية التجمع الخامس
أصدرت نقابة الإعلاميين، برئاسة الإعلامي الدكتور طارق سعده، نقيب الإعلاميين، بيانًا بشأن الخطاب الوار...
الاكثر قراءة
"سوبيبور" عرض مسرحي في القاهرة يزيف التاريخ ويستجدي التعاطف مع يهود الهولوكوست
لا يوجد نص أدبي تأتي فكرته من الفراغ، فأي كاتب حتى من يكتب الكوميديا تكون لديه رسالة أو هدف مما يكتب...
د. فادي نصر: هذه طرق الوقاية من أضرار الشمس
أكد الدكتور فادي نصر أن هناك طرقا للوقاية من أضرار الشمس ومنها اسمرار البشرة وحروق الجلد وكذلك سرطان...
هل يقبل محمد الباز التحدي؟
في حلقة 6 أغسطس 2019 من برنامج 90 دقيقة على قناة المحور دعا الزميل محمد الباز مقدم البرنامج 3 من أعض...
زهايمر!
هل يمكن أن نضيف شيئاً ؟ .. فتح ، حماس ، فتح الإسلام .. يسار ، يمين .. ديمقراطية ، عسكرتارية ، أوتوقر...
أسعار الذهب اليوم
السعر بالجنيه المصري