صور مريم العذراء مفتراة، وأحكام الصور المنقوشة على الأحجارة والصلاة بها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فلم تبيّن في سؤالك حقيقة هذه الصور التي نقشت على الأحجار الكريمة حتى نجيبك عن حكم تصديقها.
وعموما نقول: إن كانت هذه الصور ترمز إلى المعبودات الباطلة ـ وهو الغالب عليها ـ فلا يجوز تصديقها، بل يجب تكذيبها والبراءة منها.
ولا تجوز الصلاة بهذه الأحجار إن كانت الصور المنقوش عليها من ذوات الأرواح، ومن باب أولى لا تجوز إن كانت صورا لنساء عاريات، بل لا يجوز لبسها ولا الاحتفاظ بها حتى خارج الصلاة. وراجع الفتوى رقم: 53780. ورقم: 135146.
والصور المنقوشة على هذه الأحجار هي من صنع الإنسان، وهذا معروف لا يكاد يخفى على أحد، إلا إن كنت تقصد أحجارا أخرى لم تتبين لنا. وراجع هذه الفتوى: 46108. فقد وصف السائل حال بلدهم التي تستخرج منها هذه الأحجار وما يصنعه النحاتون بها.
وكون الحجر عقيقا لا يدل على صدق ما فيه من صورة مريم عليها السلام، بل لا شك في أن صورة مريم عليها السلام التي يصورها النصارى اليوم في كنائسهم وفي غيرها غير صحيحة، وهي من الكذب عليها حيث يصورونها بتلك الصورة الممتهنة لامرأة متبرجة تبرجا فاحشا، تحمل ولدا يزعمون أنه عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، فهذا التشويه لصورة البتول العفيفة بهذه الصورة المبتذلة، من أعظم الأدلة على افترائهم. وراجع الفتوى رقم: 230365.

والله أعلم.